C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.
MÉPHISTO — Je suis l'esprit qui toujours nie, et c'est avec justice : car tout ce qui existe est digne d'être détruit ; il serait donc mieux que rien n'existât.
C'est l'esprit qui mène le monde et non l'intelligence.
La philosophie n'est autre chose que l'effort de l'esprit pour se rendre compte de l'évidence.
La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.
Là où d'autres proposent des œuvres, je ne prétends pas autre chose que de montrer mon esprit.
C'est un point de grande importance, pour bien mettre son esprit à repos, de se considérer principalement soi-même, son état et sa condition.
C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.
Nous comprenons la Nature en lui résistant.
C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.
La barque de Caron va toujours aux enfers. Il n'y a pas de nautonier du bonheur.
Dès l'époque secondaire, les mollusques construisaient leur coquille en suivant les leçons de la géométrie transcendante.
La barque de Caron va toujours aux enfers. Il n'y a pas de nautonier du bonheur.
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