L'éducation doit chercher sa voie entre le Scylla du laissez-faire et le Charybde de l'interdiction.

Oserais-je exposer ici la plus grande, la plus importante, la plus utile règle de toute l'éducation ? Ce n'est pas de gagner du temps, c'est d'en perdre.

L'éducation tout entière se réduit à ces deux enseignements : apprendre à supporter l'injustice et apprendre à souffrir l'ennui.

Je voudrais aussi qu'on fût soigneux de lui* choisir un conducteur** qui eût plutôt la tête bien faite que bien pleine, et qu'on y requît tous les deux, mais plus les mœurs et l'entendement que la science.

Vous ne parviendrez jamais à faire des sages si vous ne faites d'abord des polissons.

[Dans l'éducation], il faut se contenter de suivre et d'aider la nature.

Il ne faut point s'opiniâtrer à faire goûter aux enfants certaines personnes pieuses dont l'extérieur est dégoûtant.

L'homme s'agite, mais Dieu le mène.

Tout ce qui est plus d'un est infiniment moins qu'un.

Il ne suffit point de montrer la vérité, il faut la peindre aimable.

Le bel esprit a le malheur d'affaiblir tout ce qu'il croit orner.

Quiconque est capable de mentir est indigne d'être compté au nombre des hommes ; et quiconque ne sait pas se taire est indigne de gouverner.