Il* n'a point méprisé ni dédaigné la pauvreté du pauvre, ni caché de lui sa face.
Qui sait si Dieu ne sera pas sensible toujours plus à son Enfer qu'à son Ciel ? Celui qui aime songe au rien qu'on lui refuse, quand on lui a déjà presque tout donné.
La plus sublime révélation, c'est que Dieu est en chaque homme.
Ni Dieu ni maître.
Dans un monde aussi incohérent, l'existence de Dieu ne serait pas une chose plus folle que la non-existence de Dieu.
Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
Je ne pourrais croire qu'en un Dieu qui saurait danser.
L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.
Au commencement le Verbe était et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.
Malheur à vous qui riez maintenant, car vous connaîtrez le deuil et les larmes !
Celui qui n'est pas avec moi est contre moi.
Car moi, Yahvé, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis la faute des pères sur les enfants, les petits-enfants et les arrière-petits-enfants pour ceux qui me haïssent, mais qui fais grâce à des milliers pour ceux qui m'aiment et gardent mes commandements.
Nous sommes pressés de toutes parts mais non pas écrasés ; ne sachant qu'espérer, mais non désespérés.
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