[…] Tel, un poète où Dieu s'engage Et reste pris.

Dieu premier servi.

Que m'importe que Dieu n'existe pas. Dieu donne à l'homme de la divinité.

Je n'aime point Dieu parce que je ne le connais pas, ni le prochain parce que je le connais.

Ô mon âme, tu es capable de Dieu, malheur à toi si tu te contentes de moins que de Dieu !

Apprenez à connaître la justice après cet avertissement, et à ne pas mépriser les dieux.

Il n'y a d'opinion que de ce qu'on ne connaît pas.

L'essence de l'homme ne serait-elle pas d'être qui peut témoigner ?

Toute famille vraiment vivace sécrète un certain rituel sans lequel elle risque de perdre à la longue ses assises secrètes.

Descartes l'avait déjà vu avec une admirable clarté : la liberté d'indifférence est le plus bas degré de la liberté.

Toute famille vraiment vivace sécrète un certain rituel sans lequel elle risque de perdre à la longue ses assises secrètes.

Ce dont l'existence pourrait être démontrée ne serait pas et ne pourrait pas être Dieu.