Il est égal […] pour notre repos, que la matière soit éternelle ou qu'elle ait été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y en ait pas.
Je ne puis pardonner à Descartes : il aurait bien voulu dans toute sa philosophie, se pouvoir passer de Dieu ; mais il n'a pu s'empêcher de lui faire donner une chiquenaude pour mettre le monde en mouvement ; après cela, il n'a plus que faire de Dieu.
Les dieux existent : c'est le diable.
Quand un mortel s'emploie à sa perte, les dieux viennent l'y aider.
Pourquoi Dieu a-t-il créé ses créatures ? Pour pouvoir converser avec elles en secret.
La surprenante métamorphose du sommeil nous rend égaux aux dieux.
Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa, homme et femme il les créa.
Qui vit en citoyen, peut écrire en philosophe — mais écrire en philosophe c'est enseigner le matérialisme !
L'esprit a, comme le corps, ses maladies épidémiques et son scorbut.
Je sens tout ce que demande l'intérêt de la société ; mais il serait sans doute à souhaiter qu'il n'y eût pour juges que d'excellents médecins.
Il y a tant de plaisir à faire du bien, à sentir, à connaître celui qu'on reçoit, tant de contentement à pratiquer la vertu […] que je tiens pour assez puni, quiconque a le malheur de n'être pas né vertueux.
Il est égal […] pour notre repos, que la matière soit éternelle ou qu'elle ait été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y en ait pas.
L'esprit a, comme le corps, ses maladies épidémiques et son scorbut.
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