Bon d'être charitable, mais il vaut mieux tuer le diable que, par excès de vertu, te laisser tuer par lui.

[…] Le diable s'est toujours mis du côté des savants.

C'est Dieu qui a créé le monde, mais c'est le Diable qui le fait vivre.

Nous avons beaucoup d'écrits au style mordant, où l'on se refuse à convenir qu'il existe un dieu. Mais nul athée, autant que je sache, n'a réfuté de façon probante l'existence du diable.

S'il y a cent mille damnés pour un sauvé, le diable a toujours l'avantage sans avoir abandonné son fils à la mort.

Le diable est diable parce qu'il se croit bon.

Une montée sablonneuse sous les pas d'un vieillard : telle est une femme bavarde pour un homme tranquille.

L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.

Car je vous le dis en vérité, si vous avez de la foi gros comme un grain de sénevé, vous direz à cette montagne : « Déplace-toi d'ici à là », et elle se déplacera, et rien ne vous sera impossible.

Nous sommes pressés de toutes parts mais non pas écrasés ; ne sachant qu'espérer, mais non désespérés.

Mais Jésus lui répliqua : « Suis-moi et laisse les morts enterrer leurs morts. »

Cherchez d'abord le Royaume et sa justice, et tout cela* vous sera donné par surcroît.