Si nous ne nous conduisons pas tout à fait bien, c'est parce qu'il nous reste, à tous, une vague petite notion de devoir au fond de notre désordre qui fait que nous n'avons pas le courage de nous conduire tout à fait mal.

Dans les crises politiques, le plus difficile pour un honnête homme n'est pas de faire son devoir, mais de le connaître.

C'est le devoir qui crée le droit et non le droit qui crée le devoir.

Nul ne possède d'autre droit que celui de toujours faire son devoir.

Faire son devoir tous les jours, et se fier à Dieu pour le lendemain.

Tous ces caprices philosophiques appelés des devoirs n'ont aucun rapport avec la nature.

Nous ne possédons rien au monde — car le hasard peut tout nous ôter — sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est-à-dire détruire.

La beauté, c'est l'harmonie du hasard et du bien.

L'homme voudrait être égoïste et ne peut pas. C'est le caractère le plus frappant de sa misère et la source de sa grandeur.

Un homme qui serait seul dans l'univers n'aurait aucun droit, mais seulement des obligations.

La pureté est le pouvoir de contempler la souillure.

La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort.