Ma nature est ainsi : j'aime mieux commettre une injustice que tolérer le désordre.

Quand l'ordre est l'injustice, le désordre est déjà un commencement de justice.

On ne fait point sortir les autres de l'ordre sans avoir en soi quelque principe de désordre ; et celui qui, même involontairement, est la cause de quelque malheur ou de quelque crime, n'est jamais innocent aux yeux de Dieu.

Le désordre est le meilleur serviteur de l'ordre établi.

Ce sont les professeurs qui ont mis le désordre dans le monde.

Peut-être que vous trouverez que ce qui semble confusion est un art caché, et si vous savez rencontrer le point par où il faut regarder les choses, toutes les inégalités se rectifieront, et vous ne verrez que sagesse où vous n'imaginiez que désordre.

À quoi bon regarder le mal ? […] Pourquoi pencher la tête d'un lycéen sur des questions qui, faute de n'avoir pas été comprises, ont fait perdre la leur à des hommes tels que Pascal et Byron ?

Moi, si cela avait pu dépendre de ma volonté, j'aurais voulu être plutôt le fils de la femelle du requin, dont la faim est amie des tempêtes, et du tigre, à la cruauté reconnue : je ne serais pas si méchant.

Ô pédérastes incompréhensibles, ce n'est pas moi qui lancerai des injures à votre grande dégradation.

Reprends la route qui va où tu dors […].

Les jugements sur la poésie ont plus de valeur que la poésie. Ils sont la philosophie de la poésie.

Pour étudier l'ordre, il ne faut pas étudier le désordre.