Les « raisons » qui font que l'on s'abstient des crimes sont plus honteuses, plus secrètes que les crimes.

Les multiples erreurs donnent la main aux crimes.

Les crimes de l'extrême civilisation sont certainement plus atroces que ceux de l'extrême barbarie.

Les hommes rougissent moins de leurs crimes que de leurs faiblesses et de leur vanité.

On regardera le crime comme une maladie, et cette maladie aura ses médecins qui remplaceront vos juges, ses hôpitaux qui remplaceront vos bagnes.

D'esclave, l'homme de crime peut devenir tyran, mais jamais il ne devient libre.

L'erreur est plus entêtée que la foi et n'examine pas ses croyances.

On devient moral dès qu'on est malheureux.

Raconter les événements, c'est faire connaître l'opéra par le livret seulement ; mais si j'écrivais un roman je tâcherais de différencier les musiques successives des jours.

[…] Il est peu et de réussites faciles, et d'échecs définitifs.

Presque tous nous fauchons en herbe les biens qui nous auraient été de riches moissons.

Nous appelons notre avenir l'ombre de lui-même que notre passé projette devant nous […].