Où finit la paresse, où commence la contemplation ?
[…] Chaque âme est et devient ce qu'elle contemple.
Un contemplatif… oui, c'est une autre forme de l'aventure !
Jamais un œil ne verrait le soleil sans être devenu semblable au soleil, ni une âme ne verrait le beau sans être belle. Que tout être devienne donc d'abord divin et beau, s'il veut contempler Dieu et le Beau.
On ne doit pas attendre de l'éclair une clarté qui permette la contemplation.
Lorsque la contemplation s'affaiblit chez les hommes, ils passent à l'action qui est une ombre de la contemplation et de la raison.
Le vrai bonheur est une contemplation active.
Se calomnier soi-même est la grande tentation des âmes nobles.
Les parents d'aujourd'hui veulent être aimés de leurs enfants. Cette erreur les entraîne à toutes sortes de faiblesses et de facilités.
Tout usage finit par se changer en abus.
Les impatients arrivent toujours trop tard.
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