Parce que, selon le sage Salomon, sapience* n'entre point en âme malivole** et science sans conscience n'est que ruine de l'âme.
On gagne l'amour par la conscience d'abord, et par la force de l'amour après.
Une collectivité n'a pas de conscience. Lorsqu'elle paraît en avoir une, c'est qu'il y subsiste le nombre indispensable de consciences réfractaires.
Je ne sais pas ce que peut être la conscience d'une canaille, mais je sais ce qu'est la conscience d'un honnête homme : c'est effrayant.
Et c'est assez, pour le poète, d'être la mauvaise conscience de son temps.
Il ne peut y avoir révolution que là où il y a conscience.
Aujourd'hui, la vie va si vite que la conscience ne peut pas suivre.
L'appétit vient en mangeant, […] la soif s'en va en buvant.
Ces petits bouts d'hommes* […] sont voluntiers cholériques. La raison physicale est parce qu'ils ont le cœur près de la merde.
L'occasion a tous ses cheveux au front : quand elle est outre passée, vous ne la pouvez plus révoquer* ; elle est chauve par le derrière de la tête, et jamais plus ne retourne.
Un fol enseigne bien un sage.
Je n'étudie point, pour ma part. En notre abbaye, nous n'étudions jamais, de peur des oreillons.
À la bonne et sincère amour est crainte perpétuellement annexée.
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