Je ne sais pas ce que peut être la conscience d'une canaille, mais je sais ce qu'est la conscience d'un honnête homme : c'est effrayant.

Il faut ramener toutes les définitions à la conscience : l'esprit est un sophiste qui conduit les vertus à l'échafaud.

La conscience n'est dans le chaos du monde qu'une petite lumière, précieuse mais fragile.

La voix de la conscience et de l'honneur est bien faible quand les boyaux crient.

Et c'est assez, pour le poète, d'être la mauvaise conscience de son temps.

Une collectivité n'a pas de conscience. Lorsqu'elle paraît en avoir une, c'est qu'il y subsiste le nombre indispensable de consciences réfractaires.

La peur, la mauvaise conscience ont un fumet délectable pour les narines des Dieux.

On ne fait pas ce qu'on veut et cependant on est responsable de ce qu'on est.

Il faut affirmer si nous voulons comprendre, et nous donner si nous voulons sentir.

L'absence c'est Dieu. Dieu, c'est la solitude des hommes.

Il faut affirmer si nous voulons comprendre, et nous donner si nous voulons sentir.

Quand une fois la liberté a explosé dans une âme d'homme, les Dieux ne peuvent plus rien contre cet homme-là.