[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?

C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.

Celui qui se connaît est seul maître de soi.

Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.

« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.

Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.

Nos amis ne connaissent jamais que les marges d'eux-mêmes qu'ils découvrent en nous.

L'art est l'antithèse directe de la démocratie.

Nos amis ne connaissent jamais que les marges d'eux-mêmes qu'ils découvrent en nous.

L'art est l'antithèse directe de la démocratie.

Nos amis ne connaissent jamais que les marges d'eux-mêmes qu'ils découvrent en nous.