Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.

Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.

Le meilleur moyen pour apprendre à se connaître, c'est de chercher à comprendre autrui.

« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.

Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.

Celui qui se connaît est seul maître de soi.

La patience est la moelle de la charité.

Ô Toi, Trinité éternelle, mer profonde dans laquelle plus je pénètre, plus je te trouve, et où plus je te trouve, plus je te cherche !

Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.

Les imparfaits* […] regardent plus au don qu'à Moi, le donateur.

La patience est la moelle de la charité.

Ô Toi, Trinité éternelle, mer profonde dans laquelle plus je pénètre, plus je te trouve, et où plus je te trouve, plus je te cherche !