Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.

[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?

Nos amis ne connaissent jamais que les marges d'eux-mêmes qu'ils découvrent en nous.

« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.

Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.

Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.

L'hypocrisie est un hommage que le vice rend à la vertu.

L'absence diminue les médiocres passions et augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies et allume le feu.

Nous sommes si accoutumés à nous déguiser aux autres qu'enfin nous nous déguisons à nous-mêmes.

Tous ceux qui connaissent leur esprit ne connaissent pas leur cœur.

Nous avons tous assez de force pour supporter les maux d'autrui.

Les occasions nous font connaître aux autres, et encore plus à nous-mêmes.