Les occasions nous font connaître aux autres, et encore plus à nous-mêmes.
Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.
Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.
Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.
Non seulement nous ne connaissons Dieu que par Jésus-Christ, mais nous ne nous connaissons nous-mêmes que par Jésus-Christ. Nous ne connaissons la vie, la mort que par Jésus-Christ.
Connais-toi toi-même.
Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
[…] Ce n'est pas toujours par valeur et par chasteté que les hommes sont vaillants et que les femmes sont chastes.
La jeunesse est une ivresse continuelle : c'est la fièvre de la santé ; c'est la folie de la raison.
Nous aurions souvent honte de nos plus belles actions si le monde voyait tous les motifs qui les produisent.
Un homme d'esprit serait souvent bien embarrassé sans la compagnie des sots.
Nous avons tous assez de force pour supporter les maux d'autrui.
On ne se peut consoler d'être trompé par ses ennemis et trahi par ses amis, et l'on est souvent satisfait de l'être par soi-même.
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