La charité, comme la raison, est un des éléments de notre connaissance.

On ne se peut consoler d'être trompé par ses ennemis et trahi par ses amis, et l'on est souvent satisfait de l'être par soi-même.

On ne connaît jamais un être, mais on cesse parfois de sentir qu'on l'ignore.

Seul celui qui méprise le bonheur aura la connaissance.

[…] Ce génie particulier de la femme qui comprend l'homme mieux que l'homme ne se comprend.

C'est un point de grande importance, pour bien mettre son esprit à repos, de se considérer principalement soi-même, son état et sa condition.

Ce que j'appelle République, c'est plutôt une énergique résistance à l'esprit monarchique, d'ailleurs nécessaire partout.

La raison est virile devant l'objet, puérile devant le récit.

Je ne me suis proposé rien d'autre que de savoir ce que je disais quand je parlais comme tout le monde.

Il y a une forte raison de ne pas dire au premier arrivant ce qui vient à l'esprit, c'est qu'on ne le pense point.

La morale consiste à se savoir esprit et, à ce titre, obligé, absolument ; car noblesse oblige.

Il n'y a de paix qu'entre esprit et esprit.