[…] Ce génie particulier de la femme qui comprend l'homme mieux que l'homme ne se comprend.

La connaissance et l'amour ont pour effet d'abolir les oppositions.

On ne connaît jamais un être, mais on cesse parfois de sentir qu'on l'ignore.

La connaissance conduit à l'unité comme l'ignorance mène à la diversité.

La connaissance craque, aussi bien que l'amour, aux hommes sans courage.

« Ô mon fils, connais-toi toi-même, mais pas trop. »

C'est un point de grande importance, pour bien mettre son esprit à repos, de se considérer principalement soi-même, son état et sa condition.

Car n'être point ambitieux est une grande partie de la privauté et facilité requise à celui qui veut vivre entre les hommes au gouvernement d'une chose publique.

Car qui ne donne nourriture et entretenement* de bois au feu, il l'éteint : aussi qui ne donne sur le commencement nourriture à son ire** et qui ne se souffle soi-même, il l'évite ou la dissipe.

Le jugement qui s'oppose sur le champ promptement au courroux, et le supprime, ne remédie pas seulement au présent, ains* fortifie et rend l'âme plus raide et plus ferme à l'avenir.

Le jugement qui s'oppose sur le champ promptement au courroux, et le supprime, ne remédie pas seulement au présent, ains* fortifie et rend l'âme plus raide et plus ferme à l'avenir.

Car n'être point ambitieux est une grande partie de la privauté et facilité requise à celui qui veut vivre entre les hommes au gouvernement d'une chose publique.