Nous comprenons la Nature en lui résistant.
Tout échappe à la compréhension.
Comprendre c'est compliquer. C'est enrichir en profondeur. C'est élargir de proche en proche. C'est mêler à la vie.
Comprendre. Toujours comprendre. Moi, je ne veux pas comprendre.
Je sens que je progresse à ceci que je recommence à ne rien comprendre à rien.
Il faut affirmer si nous voulons comprendre, et nous donner si nous voulons sentir.
Un état bien dangereux : croire comprendre.
Dans la pensée scientifique, la méditation de l'objet par le sujet prend toujours la forme du projet.
L'imagination n'est rien autre que le sujet transporté dans les choses.
C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.
L'imagination n'est rien autre que le sujet transporté dans les choses.
Dans la pensée scientifique, la méditation de l'objet par le sujet prend toujours la forme du projet.
Il faut que l'imagination prenne trop pour que la pensée ait assez.
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