Comprendre, c'est presque l'inverse d'exister.
Tout comprendre rend très indulgent.
Pour comprendre l'autre, il ne faut pas se l'annexer mais devenir son hôte.
Je sens que je progresse à ceci que je recommence à ne rien comprendre à rien.
Je ne cherche pas à comprendre pour croire, mais je crois pour comprendre.
On n'a que le bonheur qu'on peut comprendre.
Il ne faut pas comprendre […] Il faut perdre connaissance.
La grande découverte du XVIIIe siècle, c'est donc celle du phénomène de la mémoire.
Dieu n'est pas trouvé. Il se trouve.
Le temps est le lieu de l'insuffisance et, par conséquent, du mal et du malheur.
Le XVIIe siècle est l'époque où l'être individuel découvre son isolement.
Dieu n'est pas trouvé. Il se trouve.
Le temps n'est jamais perdu. Il est là, au-dehors, parmi les choses.
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