Une collectivité n'a pas de conscience. Lorsqu'elle paraît en avoir une, c'est qu'il y subsiste le nombre indispensable de consciences réfractaires.

L'individu s'oppose à la collectivité, mais il s'en nourrit.

Une obligation, ne serait-elle reconnue par personne, elle ne perd rien de la plénitude de son être.

Seul est éternel le devoir envers l'être humain comme tel.

La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort.

Dans un poème, si l'on demande pourquoi tel mot est à tel endroit, et s'il y a une réponse, ou bien le poème n'est pas de premier ordre, ou bien le lecteur n'a rien compris.

Nous ne possédons rien au monde — car le hasard peut tout nous ôter — sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est-à-dire détruire.

La beauté, c'est l'harmonie du hasard et du bien.