L'individu s'oppose à la collectivité, mais il s'en nourrit.

Une collectivité n'a pas de conscience. Lorsqu'elle paraît en avoir une, c'est qu'il y subsiste le nombre indispensable de consciences réfractaires.

L'homme voudrait être égoïste et ne peut pas. C'est le caractère le plus frappant de sa misère et la source de sa grandeur.

Dans un poème, si l'on demande pourquoi tel mot est à tel endroit, et s'il y a une réponse, ou bien le poème n'est pas de premier ordre, ou bien le lecteur n'a rien compris.

Seul est éternel le devoir envers l'être humain comme tel.

La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort.

L'homme voudrait être égoïste et ne peut pas. C'est le caractère le plus frappant de sa misère et la source de sa grandeur.

La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort.