Qui vit en citoyen, peut écrire en philosophe — mais écrire en philosophe c'est enseigner le matérialisme !
Il* croyait que les lois étaient faites pour secourir les citoyens autant que pour les intimider.
Le bon sens est bourgeois et n'est pas citoyen.
Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. Par l'obéissance il assure l'ordre ; par la résistance il assure la liberté.
Si l'État est fort, il nous écrase. S'il est faible nous périssons.
Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes.
Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.
Il est égal […] pour notre repos, que la matière soit éternelle ou qu'elle ait été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y en ait pas.
Savez-vous pourquoi je fais encore quelque cas des hommes ? C'est que je les crois sérieusement des machines.
L'esprit a, comme le corps, ses maladies épidémiques et son scorbut.
Je sens tout ce que demande l'intérêt de la société ; mais il serait sans doute à souhaiter qu'il n'y eût pour juges que d'excellents médecins.
L'esprit a, comme le corps, ses maladies épidémiques et son scorbut.
L'Homme est une machine, et il n'y a dans l'Univers qu'une seule substance diversement modifiée.
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