On est surpris et peut-être fâché de se voir conduit par la seule philosophie aux plus rigoureuses obligations du christianisme ; on croit communément pouvoir être philosophe à meilleur marché.
Le coup d'état du christianisme, c'est d'avoir installé la fatalité dans l'homme. De l'avoir fondée sur notre nature.
Le christianisme dans sa véritable signification détruit l'État.
Tout chrétien sans héroïsme est un porc.
La perfection de Bouddha est plus belle que celle du christianisme parce qu'elle est plus désintéressée.
Il a fallu que le christianisme vînt chasser ce peuple de faunes, de satyres et de nymphes, pour rendre aux grottes leur silence et aux bois leur rêverie.
Le christianisme ne souffre pas les cœurs médiocres. L'entre-deux ne vaut rien.
Assurons-nous bien du fait avant de nous inquiéter de la cause.
[Leibniz] pose des définitions exactes qui le privent de l'agréable liberté d'abuser des termes dans les occasions.
La langueur a ses usages ; mais quand elle est perpétuelle, c'est un assoupissement.
Tout le monde ne sait pas douter : on a besoin de lumière pour y parvenir, et de force pour s'en tenir là.
Si les roses, qui ne durent qu'un jour, faisaient des histoires* […], elles diraient : « Nous avons toujours vu le même jardinier ; de mémoire de rose on n'a vu que lui […], assurément il ne meurt point comme nous, il ne change seulement pas. »
Il est vrai qu'on ne peut trouver la pierre philosophale, mais il est bon qu'on la cherche.
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