Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.
Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.
Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.
[…] Les belles époques littéraires sont d'un demi-siècle alors que les littératures dites de décadence durent six cents ans.
Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.
Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.
Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.
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