Il y a des méchants qui seraient moins dangereux s'ils n'avaient aucune bonté.

Rien n'est plus rare que la véritable bonté ; ceux mêmes qui croient en avoir n'ont d'ordinaire que de la complaisance ou de la faiblesse.

La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.

Nul ne mérite d'être loué de bonté s'il n'a pas la force d'être méchant.

Le goût de la bonté, qui peut-être ne serait pas un sentiment viril […].

Nous voulons explorer la bonté contrée énorme où tout se tait.

Qui sait si Dieu ne sera pas sensible toujours plus à son Enfer qu'à son Ciel ? Celui qui aime songe au rien qu'on lui refuse, quand on lui a déjà presque tout donné.

Un jour vient où vous manque une seule chose et ce n'est pas l'objet de votre désir, c'est le désir.

C'est parce qu'on imagine simultanément tous les pas qu'on devra faire qu'on se décourage, alors qu'il s'agit de les aligner un à un.

Aimer et haïr, ce n'est qu'éprouver avec passion l'être d'un être.

Savoir aimer, c'est ne pas aimer. Aimer, c'est ne pas savoir.

Qui sait si Dieu ne sera pas sensible toujours plus à son Enfer qu'à son Ciel ? Celui qui aime songe au rien qu'on lui refuse, quand on lui a déjà presque tout donné.