Rien n'est plus rare que la véritable bonté ; ceux mêmes qui croient en avoir n'ont d'ordinaire que de la complaisance ou de la faiblesse.

Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.

Nous voulons explorer la bonté contrée énorme où tout se tait.

Ce n'est ni l'amitié ni la bonté qui nous manquent, mais nous qui manquons à l'amitié et à la bonté.

Les âmes excessivement bonnes sont volontiers imprudentes par excès de bonté même, et d'un autre côté, les âmes prudentes sont assez rarement bonnes.

La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.

Les vertus se perdent dans l'intérêt, comme les fleuves se perdent dans la mer.

Il y a des personnes à qui les défauts siéent bien, et d'autres qui sont disgraciées avec leurs bonnes qualités.

Nous avons tous assez de force pour supporter les maux d'autrui.

Le plaisir de l'amour est d'aimer, et l'on est plus heureux par la passion que l'on a que par celle que l'on donne.

On passe souvent de l'amour à l'ambition, mais on ne revient guère de l'ambition à l'amour.

On ne trouve guère d'ingrats tant qu'on est en état de faire du bien.