Les âmes excessivement bonnes sont volontiers imprudentes par excès de bonté même, et d'un autre côté, les âmes prudentes sont assez rarement bonnes.

Nul ne mérite d'être loué de bonté s'il n'a pas la force d'être méchant.

Faites-vous des semailles de justice, moissonnez une récolte de bonté.

Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.

Rien n'est plus rare que la véritable bonté ; ceux mêmes qui croient en avoir n'ont d'ordinaire que de la complaisance ou de la faiblesse.

La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.

Si nous n'avions point de défauts, nous ne prendrions pas tant de plaisir à en remarquer dans les autres.

On se console souvent d'être malheureux par un certain plaisir qu'on trouve à le paraître.

On passe souvent de l'amour à l'ambition, mais on ne revient guère de l'ambition à l'amour.

On n'est jamais si malheureux qu'on croit, ni si heureux qu'on avait espéré.

Nos vertus ne sont le plus souvent que des vices déguisés.

Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.