Le goût mûrit aux dépens du bonheur.

L'homme qui réclame la liberté, c'est au bonheur qu'il pense.

Seul celui qui méprise le bonheur aura la connaissance.

On appelle « bonheur » un concours de circonstances qui permette la joie. Mais on appelle « joie » cet état de l'être qui n'a besoin de rien pour se sentir heureux.

L'homme jouit du bonheur qu'il ressent, et la femme de celui qu'elle procure.

Le vrai bonheur coûte peu ; s'il est cher, il n'est pas d'une bonne espèce.

Chaque homme veut un Dieu pour lui seul.

Nous appelons désintéressé tout homme à qui l'intérêt de sa gloire est plus précieux que celui de la fortune.

Personne ne rougit d'être bas à la cour.

Si tous les hommes étaient parfaitement contents, il n'y aurait plus d'activité dans le monde.

Dans les individus de l'espèce humaine, ainsi que dans les sociétés politiques, la progression des besoins est une chose nécessaire ; elle est fondée sur l'essence même de l'homme, il faut que les besoins naturels, une fois satisfaits, soient remplacés par des besoins que nous nommons imaginaires, ou besoins d'opinion : ceux-ci deviennent aussi nécessaires à notre bonheur que les premiers.

Quand on voudra s'occuper utilement du bonheur des hommes, c'est par les Dieux du ciel que la réforme doit commencer.