En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.

On ne trouve guère d'ingrats tant qu'on est en état de faire du bien.

Tous les hommes aiment à s'approprier le bien d'autrui ; c'est un sentiment général ; la manière seule de le faire est différente.

L'homme prie pour obtenir le mal, comme il prie pour le bien. L'homme est prompt de nature.

En un certain sens, le Bien est monotone.

Les malheurs particuliers font le bien général ; de sorte que plus il y a de malheurs particuliers et plus tout est bien.

En occupant les gens de leur propre intérêt, on les empêche de nuire à l'intérêt d'autrui.

Aux vertus qu'on exige dans un domestique, Votre Excellence connaît-elle beaucoup de maîtres qui fussent dignes d'être valets ?

Prouver que j'ai raison serait accorder que je puis avoir tort.

Loué par ceux-ci, blâmé par ceux-là, aidant au bon temps, supportant le mauvais, me moquant des sots, bravant les méchants, riant de ma misère et faisant la barbe à tout le monde…

Par le jugement et par la main.

[…] Pourvu que je ne parle en mes écrits ni de l'autorité, ni du culte, ni de la politique, ni de la morale, ni des gens en place, ni des corps en crédit, ni de l'opéra, ni des autres spectacles, ni de personne qui tienne à quelque chose, je puis tout imprimer librement, sous l'inspection de deux ou trois censeurs.