Que nul n'attribue à soi-même les victoires qu'il doit à la grâce. Nous n'avons de force que pour le mal : tout le bien vient de Dieu en acte ou en volonté.
Presque tous les hommes sont médiocres et superficiels pour le mal comme pour le bien.
Le bien est voulu, il est le résultat d'un acte, le mal est permanent.
En un certain sens, le Bien est monotone.
Il m'a fait trop de bien pour en dire du mal, Il m'a fait trop de mal pour en dire du bien.
Le mal se fait sans effort, naturellement, par fatalité ; le bien est toujours le produit d'un art.
Voulez-vous qu'on croie du bien de vous ? N'en dites pas.
Que nul n'attribue à soi-même les victoires qu'il doit à la grâce. Nous n'avons de force que pour le mal : tout le bien vient de Dieu en acte ou en volonté.
De l'audace, de l'audace ; en toute occasion, de l'audace.
La honte n'est pas de perdre, d'être inférieur à l'ennemi. Mais d'être inférieur à soi-même : voilà qui gâte à la fois le sort du vaincu, le mérite du vainqueur.
Que nul n'attribue à soi-même les victoires qu'il doit à la grâce. Nous n'avons de force que pour le mal : tout le bien vient de Dieu en acte ou en volonté.
La honte n'est pas de perdre, d'être inférieur à l'ennemi. Mais d'être inférieur à soi-même : voilà qui gâte à la fois le sort du vaincu, le mérite du vainqueur.
Que nul n'attribue à soi-même les victoires qu'il doit à la grâce. Nous n'avons de force que pour le mal : tout le bien vient de Dieu en acte ou en volonté.
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