L'homme prie pour obtenir le mal, comme il prie pour le bien. L'homme est prompt de nature.

Nous sommes libres de faire le bien […] Nous ne sommes pas libres de faire le mal.

Le plus grand secret pour le bonheur, c'est d'être bien avec soi.

En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.

On doit prendre son bien où on le trouve, sauf dans ses propres œuvres.

Si l'on ne fait pas le bien par goût naturel, que ce soit par désespoir ; ou du moins pour ne pas faire le mal.

Mieux vaut une portion de légumes avec l'affection qu'un bœuf gras avec la haine.

Au commencement le Verbe était et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.

L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.

C'est ainsi, je vous le dis, qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes, qui n'ont pas besoin de repentir.

Bref, la foi, l'espérance et la charité demeurent toutes les trois, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.

Tu éloignes de moi amis et proches ; ma compagnie, c'est la ténèbre.