Les bêtes savent trop de choses, et ne sont pas heureuses.
Certains aiment les fleurs et les bêtes parce qu'ils sont incapables de s'entendre avec leur prochain.
La douceur de l'homme pour la bête est la première manifestation de sa supériorité sur elle.
L'homme est une corde tendue entre la bête et le surhumain — une corde au-dessus d'un abîme.
Les bêtes ne sont pas sottes, elles ne peuvent qu'être bêtes.
Boire sans soif et faire l'amour en tout temps, madame, il n'y a que ça qui nous distingue des autres bêtes.
Le Christ est avec les bêtes avant d'être avec nous.
Ce qui reste finit par nous rendre ce qu'on a perdu.
Il est d'un esprit économique de l'âme de réserver une part de désir jusqu'à la fin.
Ce qu'on doit être, on l'est. On l'est avant le fruit, avant la fleur, avant même la graine close.
Il n'y a pas deux temps pareils de solitude car on n'est jamais seul de la même façon.
Il est d'un esprit économique de l'âme de réserver une part de désir jusqu'à la fin.
Ce qui reste finit par nous rendre ce qu'on a perdu.
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