C'est le fait d'un ignorant d'accuser les autres de ses propres échecs ; celui qui a commencé de s'instruire, s'en accuse soi-même ; celui qui est instruit n'en accuse ni autrui ni soi-même.
La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui […].
La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
Aussi es-tu sans excuses, qui que tu sois, toi qui juges. Car, en jugeant autrui, tu juges contre toi-même, puisque tu agis de même, toi qui juges.
Le prétexte ordinaire de ceux qui font le malheur des autres est qu'ils veulent leur bien.
Tous les hommes aiment à s'approprier le bien d'autrui ; c'est un sentiment général ; la manière seule de le faire est différente.
C'est un péché de penser du mal d'autrui, mais c'est rarement une erreur.
Ne désire rien de plus que ce que Dieu désire.
Ne désire rien de plus que ce que Dieu désire.
Ton affaire, c'est de jouer correctement le personnage qui t'a été confié ; quant à le choisir, c'est celle d'un autre.
C'est le fait d'un ignorant d'accuser les autres de ses propres échecs ; celui qui a commencé de s'instruire, s'en accuse soi-même ; celui qui est instruit n'en accuse ni autrui ni soi-même.
Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais les jugements relatifs aux choses.
Les choses extérieures ne dépendent pas de moi ; ma volonté dépend de moi. Où chercher le bien et le mal ? En moi-même, dans ce qui est mien.
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