Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.

Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

On blesse l'amour-propre, on ne le tue pas.

L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.

Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.

L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.

C'est encore un effet de la faiblesse des hommes que la lumière les aveugle souvent aussi bien que les ténèbres, et que la vérité les trompe aussi bien que l'erreur.

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

Ce n'est pas l'injustice en soi qui nous blesse, c'est d'en être l'objet.

Souvent il est plus facile de vivre avec tout le monde extérieur qu'avec ce peuple intérieur que nous portons en nous-mêmes.

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.