Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. »
Un bon mariage, s'il en est, refuse la compagnie et conditions* de l'amour. Il tâche à représenter celles de l'amitié.
Des femmes peuvent très bien lier amitié avec un homme ; mais pour la maintenir — il y faut peut-être le concours d'une petite antipathie physique.
Les feux de l'amour laissent parfois une cendre d'amitié.
En politique, la communauté des haines fait presque toujours le fond des amitiés.
Si on juge de l'amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié.
L'amour et l'amitié s'excluent l'un l'autre.
Je parle au papier comme je parle au premier que je rencontre.
[La mort] ne vous concerne ni mort ni vif : vif, parce que vous êtes ; mort, parce que vous n'êtes plus.
Je ne peins pas l'être. Je peins le passage.
Il faut avoir un peu de folie, qui* ne veut avoir plus de sottise.
La volupté même et le bonheur ne se perçoivent point sans vigueur et sans esprit.
La préméditation* de la mort est préméditation de la liberté. Qui a appris à mourir, il a désappris à servir.
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