Ô mon âme, tu es capable de Dieu, malheur à toi si tu te contentes de moins que de Dieu !

C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.

Toute âme est une mélodie, qu'il s'agit de renouer […].

Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.

Notre âme est transitive. Il lui faut un objet, qui l'affecte, comme son complément direct, aussitôt.

Les âmes sont les idées de Dieu.

La moitié d'un ami, c'est la moitié d'un traître.

Ces bons Flamands, dit Charle, il faut que cela mange.

De l'argent qu'on reçoit, d'abord, c'est toujours clair.

Le nom grandit quand l'homme tombe.

On ne se compose pas plus une sagesse en introduisant dans sa pensée les divers résidus de toutes les philosophies humaines qu'on ne se ferait une santé en avalant tous les fonds de bouteille d'une vieille pharmacie.

Paris est synonyme de Cosmos. Paris est Athènes, Rome, Sybaris, Jérusalem, Pantin. Toutes les civilisations y sont en abrégé, toutes les barbaries aussi. Paris serait bien fâché de n'avoir pas une guillotine.