Le corps est un parasite de l'âme.

Cette autre vie qu'est cette vie dès qu'on se soucie de son âme.

C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.

L'âme humaine est capable d'une faim sans assouvissement.

Plus l'âme entre en ténèbres mieux le dieu la voit comme plus le dieu s'exténue et mieux l'âme le respire.

L'âme humaine placée dans le cerveau de l'huître, y acquerrait-elle jamais des notions de morale et de métaphysique ?

Ô humains, celui-là, parmi vous, est le plus savant, qui sait, comme Socrate, qu'en fin de compte, son savoir est nul.

Nul ne tend de son plein gré vers ce qui est ou ce qu'il croit mauvais.

Qu'est-ce que craindre la mort sinon s'attribuer un savoir qu'on n'a point ?

Il faut appeler philosophes ceux qui s'attachent en tout à l'essence, et non amis de l'opinion.

La vertu n'est pas un don de nature.

L'incorrection du langage n'est pas seulement une faute contre le langage même : elle fait encore du mal aux âmes.