L'âme aristocratique a le respect de soi.

O âme, pour qui rien n'existait de trop grand !

J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.

Chacun doit être l'aide-jardinier de sa propre âme […].

Plus l'âme entre en ténèbres mieux le dieu la voit comme plus le dieu s'exténue et mieux l'âme le respire.

Pourquoi, après une âme, nous avoir offert un corps ? J'aurais mieux aimé n'être qu'une âme — ou seulement un corps, mais pas les deux à la fois !

Nous parlerons contre les lois insensées jusqu'à ce qu'on les réforme, et en attendant nous nous y soumettrons aveuglément.

« Assommer, Monsieur, assommer ! On n'assomme personne dans une ville bien policée ! »

Imaginez l'univers sage et philosophe ; convenez qu'il serait diablement triste !

L'idée qu'il n'y a pas de Dieu ne fait trembler personne ; on tremble plutôt qu'il y en ait un.

On n'est point toujours une bête pour l'avoir été quelquefois.

Un sot sera plus souvent un méchant qu'un homme d'esprit.