La morale de l'Évangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.
Un paysage quelconque est un état de l'âme.
L'âme humaine est capable d'une faim sans assouvissement.
L'âme, c'est la vanité et le plaisir du corps tant qu'il est bien portant.
Les moins tendues et plus naturelles allures de notre âme sont les plus belles.
Les âmes sont les idées de Dieu.
Les manœuvres inconscientes d'une âme pure sont encore plus singulières que les combinaisons du vice.
Nous devons entendre par esprit une réalité qui est capable de tirer d'elle-même plus qu'elle ne contient.
Toutes les opérations de notre intelligence tendent à la géométrie, comme au terme où elles trouvent leur parfait achèvement.
Il y a des choses que l'intelligence seule est capable de chercher, mais que, par elle-même, elle ne trouvera jamais. Ces choses, l'instinct seul les trouverait ; mais il ne les cherchera jamais.
La durée est essentiellement une continuation de ce qui n'est plus dans ce qui est.
Il faut agir en homme de pensée et penser en homme d'action.
Il y aurait un moyen, et un seul, de réfuter le matérialisme : ce serait d'établir que la matière est absolument comme elle paraît être.
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