Objets inanimés, avez-vous donc une âme Qui s'attache à notre âme et la force d'aimer ?

Pourquoi, après une âme, nous avoir offert un corps ? J'aurais mieux aimé n'être qu'une âme — ou seulement un corps, mais pas les deux à la fois !

La morale de l'Évangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.

C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.

Notre âme est transitive. Il lui faut un objet, qui l'affecte, comme son complément direct, aussitôt.

L'espérance […] est la plus grande et la plus difficile victoire qu'un homme puisse remporter sur son âme.

En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.

La nature fait toujours, selon les conditions dont elle dispose et autant que possible, les choses les plus belles et les meilleures.

En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.

Toute chose nécessaire est par nature ennuyeuse.

Or l'art, c'est l'idée de l'œuvre, l'idée qui existe sans matière.

Quel plus terrible fléau que l'injustice qui a les armes à la main.