L'homme peut aimer son semblable jusqu'à mourir ; il ne l'aime pas jusqu'à travailler pour lui.
Ne m'aimez pas comme l'argent : On l'échange pour du riz. Aimez-moi comme un petit crabe : On le mange jusqu'aux pattes.
Dans sa première passion, la femme aime son amant, et dans toutes les autres, tout ce qu'elle aime est l'amour.
N'aimer guère en amour est un moyen assuré pour être aimé.
Celui qui aime beaucoup ne pardonne pas facilement.
Celle qui m'aime, je l'aime ; celle qui m'oublie, je l'oublie.
Quand vraiment on ne veut plus aimer, on n'aime plus : mais on ne veut pas à volonté.
L'homme et la société se servent réciproquement de sujet et d'objet.
Si j'avais à répondre à la question suivante : qu'est-ce que l'esclavage ? et que d'un seul mot je répondisse : c'est l'assassinat, ma pensée serait aussitôt comprise […] Pourquoi donc à cette autre demande : qu'est-ce que la propriété ? ne puis-je répondre de même : c'est le vol ! sans avoir la certitude de n'être pas entendu, bien que cette seconde proposition ne soit que la première transformée.
L'homme et la femme peuvent être équivalents devant l'Absolu : ils ne sont point égaux, ils ne peuvent pas l'être, ni dans la famille, ni dans la cité.
L'homme est principalement une puissance d'action, la femme une puissance de fascination.
Nous avons exagéré le superflu, nous n'avons plus le nécessaire.
L'homme est principalement une puissance d'action, la femme une puissance de fascination.
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