« Je pensais à toi dans mon agonie, j'ai versé telles gouttes de sang pour toi. »
La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpassent.
Ce sont misères de grand seigneur*, misères d'un roi dépossédé.
Qu'on laisse un roi tout seul, sans aucune satisfaction des sens, sans aucun soin dans l'esprit, sans compagnie, penser à lui tout à loisir ; et l'on verra qu'un roi sans divertissement est un homme plein de misères.
L'art de persuader consiste autant en celui d'agréer qu'en celui de convaincre.
Il y a de deux sortes d'esprits, l'un géométrique, et l'autre que l'on peut appeler de finesse. Le premier a des vues lentes, dures et inflexibles ; mais le dernier a une souplesse de pensée qu'il applique en même temps aux diverses parties aimables de ce qu'il aime.
C'est le cœur qui sent Dieu, et non la raison. Voilà ce que c'est que la foi : Dieu sensible au cœur, non à la raison.
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