Elles* ont une bouche et ne parlent pas, elles ont des yeux et ne voient pas, elles ont des oreilles et n'entendent pas.
Allez où vos yeux vous mènent, Dieu les fermera demain.
Il y a des yeux grands ouverts au secret des yeux fermés.
Je l'ai vu, dis-je, vu, de mes propres yeux vu, Ce qu'on appelle vu […].
Seigneur, l'amour toujours n'attend pas la raison. N'en doutez point, il l'aime. Instruits par tant de charmes, Ses yeux sont déjà faits à l'usage des larmes.
N'importe quel imbécile peut fermer l'œil, mais qui sait ce que voit l'autruche dans le sable.
L'œil existe à l'état sauvage.
Si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul ; s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; et qui hait sa vie en ce monde la conservera en vie éternelle.
Et la vérité vous fera libres.
Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix.
Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix.
On me crie de Séïr : « Veilleur, où en est la nuit ? » Le veilleur répond : « Vient le matin, et puis la nuit. »
L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.
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