Je vis sans vivre en moi-même, avec l'espoir d'une vie si haute que je meurs de ne point mourir.

Ne vis que pour toi seul, si tu peux ; Pour toi seul en effet tu meurs, quand tu meurs.

Pour vivre, laisser vivre.

Mourir, ce n'est rien. Commence donc par vivre. C'est moins drôle et c'est plus long.

Je n'ai jamais rien étudié, mais tout vécu et cela m'a appris quelque chose.

Celui qui ajourne le moment de bien vivre, attend comme les paysans que la rivière ait fini de couler.

M. de Montrond dit qu'il faut se garder des premiers mouvements parce qu'ils sont presque toujours honnêtes.

Les lois ne font pas les nations, elles sont l'expression de leur caractère.

[…] Je donnerais volontiers Thucydide pour des mémoires authentiques d'Aspasie ou d'un esclave de Périclès.

Ce qui est crime dans un état de civilisation perfectionné n'est que trait d'audace dans un état de civilisation moins avancé, et peut-être est-ce une action louable dans un temps de barbarie.

Ni les hommes d'État ni les acteurs ne se retirent à temps.

Tout gros mensonge a besoin d'un détail bien circonstancié moyennant quoi il passe.