Les vertus sont sujettes à des vices particuliers qui les rendent inutiles.
Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.
Les manœuvres inconscientes d'une âme pure sont encore plus singulières que les combinaisons du vice.
La faiblesse est plus opposée à la vertu que le vice.
Qui a ses aises dans le vice, trouvera agitation dans la vertu.
On reproche sévèrement à la Vertu ses défauts, tandis qu'on est plein d'indulgence pour les qualités du Vice.
Il en est des passions nobles comme des vices : plus elles se satisfont, plus elles s'accroissent.
C'est parce qu'on imagine simultanément tous les pas qu'on devra faire qu'on se décourage, alors qu'il s'agit de les aligner un à un.
Qui sait si Dieu ne sera pas sensible toujours plus à son Enfer qu'à son Ciel ? Celui qui aime songe au rien qu'on lui refuse, quand on lui a déjà presque tout donné.
Le cœur a ses prisons que l'intelligence n'ouvre pas.
Le cœur a ses prisons que l'intelligence n'ouvre pas.
Ce n'est ni l'amitié ni la bonté qui nous manquent, mais nous qui manquons à l'amitié et à la bonté.
On ne perd pas sa réputation aussi vite que sa vertu.
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