Les vertus sont sujettes à des vices particuliers qui les rendent inutiles.
J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.
Le vice fomente la guerre ; la vertu combat.
On reproche sévèrement à la Vertu ses défauts, tandis qu'on est plein d'indulgence pour les qualités du Vice.
La vertu est un moyen terme entre deux vices et à mi-chemin des deux.
Dans les périodes de troubles, rien n'est plus commun que l'alliance du vice audacieux et de la vertu turbulente.
Crains l'âme, mais ne la cultive pas, car elle ressemble à un vice.
Comme rien n'est plus précieux que le temps, il n'y a pas de plus grande générosité qu'à le perdre sans compter.
Aimer et haïr, ce n'est qu'éprouver avec passion l'être d'un être.
Le bien est dans le bon usage que l'on fait de n'importe quoi.
Savoir aimer, c'est ne pas aimer. Aimer, c'est ne pas savoir.
C'est parce qu'on imagine simultanément tous les pas qu'on devra faire qu'on se décourage, alors qu'il s'agit de les aligner un à un.
On a toujours plus de religion qu'on ne croit.
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