Hélas ! la grande tristesse actuelle est que les choses n'ont pas le temps de vieillir.

La haine est la tristesse, accompagnée de l'idée d'une cause extérieure.

La tristesse pure est aussi impossible que la joie pure.

Nos plus heureux succès sont mêlés de tristesse.

Souvent une fausse joie vaut mieux qu'une tristesse dont la cause est vraie.

La tristesse : un appétit qu'aucun malheur ne rassasie.

Ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal est de l'appliquer bien.

Lorsqu'on est trop curieux des choses qui se pratiquaient aux siècles passés, on demeure ordinairement fort ignorant de celles qui se pratiquent en celui-ci.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.

Je prends beaucoup plus de plaisir à m'instruire moi-même que non pas à mettre par écrit le peu que je sais.

J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.

Car quiconque a une volonté ferme et constante d'user toujours de la raison le mieux qu'il est en son pouvoir, et de faire en toutes ses actions ce qu'il juge être le meilleur, est véritablement sage autant que sa nature permet qu'il le soit.