Toutes les méthodes agréables d'apprendre aux enfants les sciences sont fausses et absurdes, car il n'est pas question d'apprendre ni la géographie ni la géométrie, il est question de s'accoutumer au travail, c'est-à-dire à l'ennui.
La limite idéale vers laquelle tend la nouvelle organisation du travail est celle où le travail se bornerait à cette seule forme de l'action : l'initiative.
La peur de l'ennui est la seule excuse du travail.
Le travail est la meilleure des régularités et la pire des intermittences.
Le travail n'épouvante que les âmes faibles.
Le travail est antérieur au capital et indépendant de celui-ci. Le capital n'est que le fruit du travail et n'aurait jamais pu exister si le travail n'avait pas existé avant lui. Le travail est supérieur au capital et mérite de loin plus grande considération.
Les travaux interrompus restent en suspens.
L'éducation publique pousse à la démocratie, l'éducation particulière mène droit au despotisme.
Si le monde était vraiment gouverné par le hasard, il n'y aurait pas autant d'injustices. Car le hasard est juste. Et, même, c'est précisément là sa nature : d'être juste par excellence.
Le courage est l'effet d'une très grande peur. De fait, quand nous avons une grande peur de mourir, nous nous laissons courageusement couper une jambe.
S'il y avait un seul être libre dans l'Univers, il n'y aurait plus de Dieu.
L'éducation tout entière se réduit à ces deux enseignements : apprendre à supporter l'injustice et apprendre à souffrir l'ennui.
L'éducation publique pousse à la démocratie, l'éducation particulière mène droit au despotisme.
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