« Avoir raison »… Qui donc y tient encore : quelques sots.

Ainsi qu'en sots auteurs, Notre siècle est fertile en sots admirateurs.

Il y a deux espèces de sots : ceux qui ne doutent de rien et ceux qui doutent de tout.

On peut faire le sot partout ailleurs, mais non en la poésie.

Plus une calomnie est difficile à croire, Plus pour la retenir les sots ont de mémoire.

J'ai toujours peur d'un sot. On n'est jamais sûr qu'il ne s'agit pas aussi d'un coquin.

Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix.

On s'en va, on s'en va en pleurant On porte la semence ; On s'en vient, on s'en vient en chantant On rapporte les gerbes.

Si un homme blesse un compatriote, comme il a fait on lui fera : fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent. Tel le dommage que l'on inflige à un homme, tel celui que l'on subit.

L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.

Un Éthiopien peut-il changer de peau ? une panthère de pelage ?

Ce qui est tordu ne peut être droit, ce qui manque ne peut se compter.